Quelle est la légende du menhir de Krifol ?

Il n'y a pas de légende du menhir de Krifol dans le texte donné, qui parle principalement des menhirs de Carnac. Les menhirs de Carnac, fruits de la colère de Saint Cornély. A ce que dit la légende, l’empereur romain aurait ordonné l’arrêt et la mise à mort du pape Saint Cornély. Alerté, ce dernier aurait pris la fuite avec des bœufs qui l’aidaient à transporter ses bagages. A pieds à travers la Gaule et poursuivi par d’infatigables soldats, il serait parvenu au sommet d’une colline qui lui promettait une mort certaine. En effet, devant lui, l’océan ne lui réservait pas plus de salut que l’armée de poursuivants qui l’a déjà pratiquement rattrapé. A cet instant, Saint Cornély aurait fait face aux soldats. Mains levées vers les cieux, il aurait invoqué la puissance divine, puis aurait transformé tous les soldats en pierre, d’où l’alignement des menhirs de Carnac. Ainsi, les menhirs qui sont isolés des rangs seraient les soldats qui s’attardaient. On dit aussi que le menhir qui se trouve un peu plus loin derrière, au village de Kerlann serait un soldat qui se serait rendu dans une ferme pour boire du cidre doux. Il faut croire qu’il n’était pas suffisamment loin pour échapper au sort jeté par Saint Cornély. Une église fut même construite au lieu où Saint Cornély se serait tenu pour transformer les soldats. Cette église fut baptisée Soudarded Sant Kornely, ce qui signifie en français « les soldats de Saint Cornély ». La légende dit en fait qu’une fois par an, précisément à minuit, ces pierres bougent. Elles se déplaceraient vers les cours d’eau voisins pour s’abreuver. Ce phénomène se produirait chaque nuit de Noël à minuit. Il faut croire que, même transformés en pierres, ces soldats éprouvent de temps en temps la soif. Et quand ces pierres se déplacent, il vaut melhor pour un humain ne pas les rencontrer sur leur chemin. La légende dit qu’elles écrasent toute personne qu’elles rencontrent sur le chemin. C’est à croire qu’elles n’ont toujours pas oublié Saint Cornély. La légende raconte aussi que sous ces pierres sont cachés des trésors qui, malheureusement, restent cachés à ce jour.

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Selon la légende, le menhir de Krifol serait en réalité un jeune homme riche et volage, puni par Dieu et condamné à errer autour de sa propre prison minérale. D’autres récits, recueillis par l’archéologue Zacharie Le Rouzic dans son ouvrage de 1912, « Carnac, légendes, traditions, coutumes et contes du pays », évoquent notamment le menhir de Krifol. Ces récits, mêlant folklore et Histoire Sainte, tentent d’expliquer l’origine de ces imposantes pierres. La région de Carnac abrite également des histoires liées aux korrigans, ces créatures légendaires bretonnes, souvent comparées aux lutins. Ces croyances populaires révèlent un besoin ancien d’expliquer l’origine de ces impressionnantes pierres levées, perçues autrefois comme des « anomalies » naturelles inexplicables par l’homme.

On y trouve la légende du menhir de Krifol ; menhir d’une hauteur impressionnante qui serait en fait un jeune homme riche et volage pétrifié par Dieu et dont l’âme aurait été condamnée à tourner autour de la pierre. La légende du menhir de Krifol est rapportée par Zacharie Le Rouzic dans son ouvrage Carnac, légendes, traditions, coutumes et contes du pays. Contes, légendes, croyances... Au fil des siècles, les trois mille monolithes présents dans le sud-Morbihan ont donné naissance à de nombreuses légendes constituant des tentatives pour comprendre leur origine à la lumière du folklore et de l’Histoire Sainte. Les contes les situent le plus souvent dans des grottes, les tumuli ou encore dans des dolmens. Ces croyances populaires témoignent d’un désir voire d’un besoin d’explications sur l’origine de ces pierres levées, «anomalies» de la nature qui ne pouvaient jadis être attribuées à l’homme.

La légende du menhir de Krifol est rapportée par Zacharie Le Rouzic dans son ouvrage Carnac, légendes, traditions, coutumes et contes du pays. On y trouve la légende du menhir de Krifol ; menhir d’une hauteur impressionnante qui serait en fait un jeune homme riche et volage pétrifié par Dieu et dont l’âme aurait été condamnée à tourner autour de la pierre.